VIERDE WEEKVERSLAG VAN KOEN
Beste allemaal,
Deze week was de belangrijkste gebeurtenis het Tihar festival ook wel het Lichtfeest genoemd. Alle festivals worden hier wild en met veel awaai gevierd, toch hebben al die festivals een diep religieuze achtergrond. Ook Tihar. Net als bij veel andere huizen zijn ook bij ons de ramen en deuren aan de bovenzijde voorzien van slingers van oranje Afikaantjes en hangen er overal lampjes en branden er 's avonds lampjes. Met een kleurstof wordt van de straat een lijn getrokken naar de ingang van het huis en dit alles om de Godin van de Welvaart te lokken het huis binnen te treden. Kwam goed van pas dat het het Lichtfeest was, want we hadden voldoende kaarsjes ingeslagen en de eerste Tihar dag breekt me er toch een noodweer los, niet gewoon meer. Zelfs met hagel, terwijl we toch op de hoogte van de Canarische eilanden liggen. Dus diverse malen moest de Godin echt haar weg zoeken, want alle electriciteit viel een keer of 4 uit. Ook die dag weer gezellig met "candle light" gedineerd.
Volgende ochtend was de straat bedekt met een dikke laag modder. We moeten zuinig zijn met water en we hebben geen bezems of trekkers, dus ik stond daar met een takkenbos en een emmer water mee te helpen om de straat schoen te maken.
In het huis heeft Janak zaterdag een afbeelding van de Godin geplaatst, met offers als snoep en fruit en hier wordt dan bloembaadjes van de Afrikaantjes over gestrooid en dat alles verlicht door gekleurde flikker lampjes, waarna iedereen, dus ook de kinderen, tot de Godin gingen bidden. Na het bidden kreeg iedereen een tika van Janak, een vermiljoenrode stip op het voorhoofd, als symbool dat het Goddelijke in je is.
Daarna werd het vrolijker, er werd muziek opgezet en volop gedanst en als je niet gelooft dat ik meegedanst heb, er zijn voldoende foto's om dat te bewijzen. Het trappenhuis was helemaal verlicht met kaarsjes en er was er een die te dicht bij de sokken van Punda stond, zodat die ook gezellig mee brandden.
Toen ik zondag vanuit Thamel naar huis liep was het al donker en werkelijk overal brandden de lampjes en de kaarsjes. Ontelbare kinderen gaan dan in groepjes van 6-8 de huizen en winkels langs om te zingen en zes toppen niet voordat ze wat krijgen. Ook thuis hebben we heel wat bezoek gehad, zelfs een groep van z'n 15 jongens en mesijes kompleet met muziekinstrumenten. Wat ze zingen weet ik nog steeds niet, een zingt iets wat klinkt als Bajliena en de groep zingt dan een zin en dan wordt er weer Bajliena geroepen en dan weer een gezongen zin. Heeft wel allemaal met de Godin van de Welvaart te maken, maar het echt weten doe ik niet.
Zondagavond waren we uitgenodigd door de huisbaas. Zoals gebruikelijk in Nepal, woont de hele familie bij elkaar en ik geloof dat er tussen de 11 en 14 mensen op de 3e en 4e etage wonen. Hij is belastinginspecteur, zijn broer is arts en zijn 2e broer is inspecteur bij de BTW. We gingen naar het terras boven de 4e verdieping. Een grandioos terras van misschien wel 150 m2 met een magnifiek uitzicht op de verlichte stoepa van Swyambhunath. En wat doen ze er mee? Alleen de was ophangen! Niet barbecuen of gezellig dineren vroeg ik? Nee, dat doen we in de kitchen. En lekker relaxen in een luie stoel in de zon was een bezigheid die nog niet bij ze was opgekomen. We kregen Nepalese wijn te drinken, dat bocht van boven de 40%. Geen chips of zo erbij, nee schijfjes mierikswortel, komkommer, wortel. Later kwamen er ook nog een soort Nepalese donuts, smaakten lekker. Rond 12 uur middernacht stopt er een bus, komen 20-25 m/v uit met instrumenten, geluidsinstallaties en ales wordt op het terras geinstalleerd en we vieren Tihar op het Nepalees en niemand die zich druk maakt over de buren en geen enkele buur die er wat van zegt, want als hij er wat van zegt, is het alleen of hij mee mag doen. Dit duurde een uur of 2 en ik moest natuurlijk ook weer de dansvloer op. Nu zijn Nepalese muziek en de muziekmaat geen dingen die dansherinneringen bij mij waker maken, bovendien moest ik met mannen dansen wat ook niet op mijn verlanglijstje staat, maar ik kon er niet onderuit. De moeder gaf alle aanwezigen een gift, een appel en daarna kreeg iedereen van haar een ook een tika.
Maandag op momo's getrakteerd. Eerst bij een goede momo handelaar vlees en deeg gehaald. Het vlees is een soort gekruid gehakt van buffelvlees (koe is heilig en mag onder geen voorwaarde geslacht dan wel gegeten worden). Plukjes deeg worden meegeleverd. Het deeg wordt in plakjes gerold en dan worden er bolletjes gehakt in gelegd en het deeg wordt er mooi omgedraaid. Dan gaat dat in een hele grote stoompan met 3 afzonderlijke pannen erboven met de momo's erin. Kinderen vinden momo's een echte tractatie.
Voor 's avonds had ik een busje gehuurd en zijn we met alle kinderen door de verlichte straten gereden. In de bus was het een ongelooflijke herrie, net als het ah's en oh's bij ons bij vuurwerk, maar dan in de overtreffende trap, maar de kinderen genoten volop. Tussendoor nog in het park rond de Bhimsentoren wat gedronken. Deze witte slanke toren werd in 1832 gebouwd als uitkijkpost om de vijand te zien naderen. Ik had tegen Janak gezegd dat we onderweg ook iets zouden drinken, dus ik als domme Hollander denken aan een terras en iedereen een flesje, nee in zo'n klein tentje werd grote Cola flessen gekocht en kleine plastic bekertjes, werd langs de bewaking het park ingebracht en daar opgedronken en de enige die zich er eventueel over verbaasde, was ik zelf. Afgezien van het feit dat Yaayuk op het laatste stukje in de bus moest overgeven, wat niet lekker rook, was het ritje een grandioos succes. Ik had de chauffeur ook vanaf het begin gesommeerd om rustig te rijden, iets wat hier bj de rijders niet in de genen zit. Onderweg moest ook nog iemand langs de weg een plasje doen en ja hoor goed voorbeeld doet goed volgen, zelfs bij de meiden.
Dag erop was het Bhal Tika, een traditioneel broer- en zussendag. Van alle uithoeken van het land reizen dan de broers naar hun zussen om hun zussen een kadootje te geven en van hun zuster de tika te krijgen. Dit zit hier echt helemaal in en wordt ook serieus genomen. Dus ook in het weeshuis. Ik had allerlei kleine dingetjes, als een schrift, een bellenblaas, een lolly, etui kleurpotloden meegenomen en wat spulletjes van bezoekers gehad en dat alles ingepakt in Donald Duck papier.
De meiden gingen in de woonkamer tegenover de jongens zitten. De jongens kregen een schijf appel, hapten er een stuk af en gaven het restant aan de meiden. Daarna gaven de jongens het kadoo aan de meiden. Toen gaf Jyoti, het oudste meisje, de tika aan alle jongens en hing een bloemenkrans van paars geverfde afrikaantjes om hun hals. Alles natuurlijk met het gebaar van platte handen tegenover elkaar en buigen. Later merkte ik een meisje in de slaapkamer op die stilletjes zat te huilen. Ik hoorde dat ze er problemen mee had dat ze haar echte broertjes niet gezien had.
Dag erna heb ik Elly van het vliegveld afgehaald. Was zelfs iets te vroeg en ze had in 1x alle bagage.
Deze week zijn we 2 dagen gaan raften op de Seti rivier. Er waren 2 rafts met 10 gasten en een aantal begeleiders en voor ons uit ging de gids met zo'n kleine kayak. We kregen eerst wat uitleg omtrent de commando's, op zich niet zo moeilijk, alhoewel rechts en links toch bij sommigen problemen kon opleveren. Kort nadat we vertrokken waren, ging onze raft bijna ondersteboven. De raft ging dwars tegen een rots aan, mijn kant werd omhoog geduwd en de andere kant waar Elly zat werd door de kracht bijna onderwater geduwd. Het lukte om los te komen gelukkig. We hebben 2 dagen geraft en al die tijd hebben we door een prachtige natuur gevaren. Hier geen lawaai, geen stof, alleen maar groene jungle en hier en daar een huisje. Lunch werd op de oever klaargemaakt en 's avonds, na het avondeten, in een klein tentje op de oevers overnacht. Mensen uit het naburig dorpje kwamen nog dansen en zingen, dus Elly was weer de klos. Het was pikzwart die nacht en dan merk je pas dat er ook lichtvervuiling kan zijn, want er was geen enkel lichtpuntje in de wijde omtrek, behalve dan een enorme hoeveelheid sterren. De 2e dag na de lunch met de bus terug naar Kathmandu. En die dag kwamen er nog veel mensen terug van hun ouderlijke plek waar ze Tihar hadden gevierd om terug te keren naar hun werk of huis in Kathmandu. Alle bussen zaten vol en dan praat ik toch gauw dat we er ruim 100 voorbij hebben zien rijden en na ruim een uur stopte een lokale bus, met een zitplaats op een baal rijst in het middenpad voor Elly en een puntje voor 1 bil voor mij. Wat een ervaring in zo'n vooroorlogse Tata bus te rijden. Als de bus vol is, gaat iedereen het dak op, daar zitten ook gauw een man of 20 op plus de bagage. Vijf uur duurde de terugreis en er waren zoveel van die bussen op de weg, dat de toegang tot Kathmandu versperd was. Onze chauffeur wist een alternatieve route. Wel de wegen zijn hier bar slecht. maar dit was geen weg, zelfs geen pad. Wat het wel was weet ik niet, want ik moest alle moeite doen om niet door de bus geslingerd te worden.
Op 27 oktober bestond het weeshuis een jaar. Op 27 oktober 2005 kwam het eerste groepje van 5 kinderen aan in het Langtang Children Home. Meer kon Marloes niet in een keer behapstukken. Kinderen werden geschrobd en geboend, i.v.m. ongedierte kaal geschoren, medisch onderzocht, ontwormd, de vodden weggesmeten en volledig opnieuw aangekleed. Binnen enige daten zaten de kinderen ook al school. En dat ging zo door totdat alle 20 kinderen hun plekje in het weeshuis hadden gevonden. Wanneer je foto's uit de beginperiode vergelijkt met de collage die Marjolijn in augustus dit jaar maakte en die in de woonkamer hangt, herken je de kinderen niet meer.
Ter gelegenheid van het eenjarig bestaan, een grote Spidermantaart gekocht.
Ik ga er nu mee stoppen, anders wordt het zo'n lang verhaal en we moeten bovendien terug naar het weeshuis omdat we bezoek uit Holland verwachten, directeur van Fontys Hogeschool Eindhoven met mede reizigers. Marloes heeft aan deze school haar Sociale Studies in 2004 afgesloten en dhet weeshuis is intussen erkend als officiele stageplek voor eindejaarsstudenten.


Tot de volgende week.
Deze week was de belangrijkste gebeurtenis het Tihar festival ook wel het Lichtfeest genoemd. Alle festivals worden hier wild en met veel awaai gevierd, toch hebben al die festivals een diep religieuze achtergrond. Ook Tihar. Net als bij veel andere huizen zijn ook bij ons de ramen en deuren aan de bovenzijde voorzien van slingers van oranje Afikaantjes en hangen er overal lampjes en branden er 's avonds lampjes. Met een kleurstof wordt van de straat een lijn getrokken naar de ingang van het huis en dit alles om de Godin van de Welvaart te lokken het huis binnen te treden. Kwam goed van pas dat het het Lichtfeest was, want we hadden voldoende kaarsjes ingeslagen en de eerste Tihar dag breekt me er toch een noodweer los, niet gewoon meer. Zelfs met hagel, terwijl we toch op de hoogte van de Canarische eilanden liggen. Dus diverse malen moest de Godin echt haar weg zoeken, want alle electriciteit viel een keer of 4 uit. Ook die dag weer gezellig met "candle light" gedineerd.
Volgende ochtend was de straat bedekt met een dikke laag modder. We moeten zuinig zijn met water en we hebben geen bezems of trekkers, dus ik stond daar met een takkenbos en een emmer water mee te helpen om de straat schoen te maken.
In het huis heeft Janak zaterdag een afbeelding van de Godin geplaatst, met offers als snoep en fruit en hier wordt dan bloembaadjes van de Afrikaantjes over gestrooid en dat alles verlicht door gekleurde flikker lampjes, waarna iedereen, dus ook de kinderen, tot de Godin gingen bidden. Na het bidden kreeg iedereen een tika van Janak, een vermiljoenrode stip op het voorhoofd, als symbool dat het Goddelijke in je is.
Daarna werd het vrolijker, er werd muziek opgezet en volop gedanst en als je niet gelooft dat ik meegedanst heb, er zijn voldoende foto's om dat te bewijzen. Het trappenhuis was helemaal verlicht met kaarsjes en er was er een die te dicht bij de sokken van Punda stond, zodat die ook gezellig mee brandden.
Toen ik zondag vanuit Thamel naar huis liep was het al donker en werkelijk overal brandden de lampjes en de kaarsjes. Ontelbare kinderen gaan dan in groepjes van 6-8 de huizen en winkels langs om te zingen en zes toppen niet voordat ze wat krijgen. Ook thuis hebben we heel wat bezoek gehad, zelfs een groep van z'n 15 jongens en mesijes kompleet met muziekinstrumenten. Wat ze zingen weet ik nog steeds niet, een zingt iets wat klinkt als Bajliena en de groep zingt dan een zin en dan wordt er weer Bajliena geroepen en dan weer een gezongen zin. Heeft wel allemaal met de Godin van de Welvaart te maken, maar het echt weten doe ik niet.
Zondagavond waren we uitgenodigd door de huisbaas. Zoals gebruikelijk in Nepal, woont de hele familie bij elkaar en ik geloof dat er tussen de 11 en 14 mensen op de 3e en 4e etage wonen. Hij is belastinginspecteur, zijn broer is arts en zijn 2e broer is inspecteur bij de BTW. We gingen naar het terras boven de 4e verdieping. Een grandioos terras van misschien wel 150 m2 met een magnifiek uitzicht op de verlichte stoepa van Swyambhunath. En wat doen ze er mee? Alleen de was ophangen! Niet barbecuen of gezellig dineren vroeg ik? Nee, dat doen we in de kitchen. En lekker relaxen in een luie stoel in de zon was een bezigheid die nog niet bij ze was opgekomen. We kregen Nepalese wijn te drinken, dat bocht van boven de 40%. Geen chips of zo erbij, nee schijfjes mierikswortel, komkommer, wortel. Later kwamen er ook nog een soort Nepalese donuts, smaakten lekker. Rond 12 uur middernacht stopt er een bus, komen 20-25 m/v uit met instrumenten, geluidsinstallaties en ales wordt op het terras geinstalleerd en we vieren Tihar op het Nepalees en niemand die zich druk maakt over de buren en geen enkele buur die er wat van zegt, want als hij er wat van zegt, is het alleen of hij mee mag doen. Dit duurde een uur of 2 en ik moest natuurlijk ook weer de dansvloer op. Nu zijn Nepalese muziek en de muziekmaat geen dingen die dansherinneringen bij mij waker maken, bovendien moest ik met mannen dansen wat ook niet op mijn verlanglijstje staat, maar ik kon er niet onderuit. De moeder gaf alle aanwezigen een gift, een appel en daarna kreeg iedereen van haar een ook een tika.
Maandag op momo's getrakteerd. Eerst bij een goede momo handelaar vlees en deeg gehaald. Het vlees is een soort gekruid gehakt van buffelvlees (koe is heilig en mag onder geen voorwaarde geslacht dan wel gegeten worden). Plukjes deeg worden meegeleverd. Het deeg wordt in plakjes gerold en dan worden er bolletjes gehakt in gelegd en het deeg wordt er mooi omgedraaid. Dan gaat dat in een hele grote stoompan met 3 afzonderlijke pannen erboven met de momo's erin. Kinderen vinden momo's een echte tractatie.
Voor 's avonds had ik een busje gehuurd en zijn we met alle kinderen door de verlichte straten gereden. In de bus was het een ongelooflijke herrie, net als het ah's en oh's bij ons bij vuurwerk, maar dan in de overtreffende trap, maar de kinderen genoten volop. Tussendoor nog in het park rond de Bhimsentoren wat gedronken. Deze witte slanke toren werd in 1832 gebouwd als uitkijkpost om de vijand te zien naderen. Ik had tegen Janak gezegd dat we onderweg ook iets zouden drinken, dus ik als domme Hollander denken aan een terras en iedereen een flesje, nee in zo'n klein tentje werd grote Cola flessen gekocht en kleine plastic bekertjes, werd langs de bewaking het park ingebracht en daar opgedronken en de enige die zich er eventueel over verbaasde, was ik zelf. Afgezien van het feit dat Yaayuk op het laatste stukje in de bus moest overgeven, wat niet lekker rook, was het ritje een grandioos succes. Ik had de chauffeur ook vanaf het begin gesommeerd om rustig te rijden, iets wat hier bj de rijders niet in de genen zit. Onderweg moest ook nog iemand langs de weg een plasje doen en ja hoor goed voorbeeld doet goed volgen, zelfs bij de meiden.
Dag erop was het Bhal Tika, een traditioneel broer- en zussendag. Van alle uithoeken van het land reizen dan de broers naar hun zussen om hun zussen een kadootje te geven en van hun zuster de tika te krijgen. Dit zit hier echt helemaal in en wordt ook serieus genomen. Dus ook in het weeshuis. Ik had allerlei kleine dingetjes, als een schrift, een bellenblaas, een lolly, etui kleurpotloden meegenomen en wat spulletjes van bezoekers gehad en dat alles ingepakt in Donald Duck papier.
De meiden gingen in de woonkamer tegenover de jongens zitten. De jongens kregen een schijf appel, hapten er een stuk af en gaven het restant aan de meiden. Daarna gaven de jongens het kadoo aan de meiden. Toen gaf Jyoti, het oudste meisje, de tika aan alle jongens en hing een bloemenkrans van paars geverfde afrikaantjes om hun hals. Alles natuurlijk met het gebaar van platte handen tegenover elkaar en buigen. Later merkte ik een meisje in de slaapkamer op die stilletjes zat te huilen. Ik hoorde dat ze er problemen mee had dat ze haar echte broertjes niet gezien had.
Dag erna heb ik Elly van het vliegveld afgehaald. Was zelfs iets te vroeg en ze had in 1x alle bagage.
Deze week zijn we 2 dagen gaan raften op de Seti rivier. Er waren 2 rafts met 10 gasten en een aantal begeleiders en voor ons uit ging de gids met zo'n kleine kayak. We kregen eerst wat uitleg omtrent de commando's, op zich niet zo moeilijk, alhoewel rechts en links toch bij sommigen problemen kon opleveren. Kort nadat we vertrokken waren, ging onze raft bijna ondersteboven. De raft ging dwars tegen een rots aan, mijn kant werd omhoog geduwd en de andere kant waar Elly zat werd door de kracht bijna onderwater geduwd. Het lukte om los te komen gelukkig. We hebben 2 dagen geraft en al die tijd hebben we door een prachtige natuur gevaren. Hier geen lawaai, geen stof, alleen maar groene jungle en hier en daar een huisje. Lunch werd op de oever klaargemaakt en 's avonds, na het avondeten, in een klein tentje op de oevers overnacht. Mensen uit het naburig dorpje kwamen nog dansen en zingen, dus Elly was weer de klos. Het was pikzwart die nacht en dan merk je pas dat er ook lichtvervuiling kan zijn, want er was geen enkel lichtpuntje in de wijde omtrek, behalve dan een enorme hoeveelheid sterren. De 2e dag na de lunch met de bus terug naar Kathmandu. En die dag kwamen er nog veel mensen terug van hun ouderlijke plek waar ze Tihar hadden gevierd om terug te keren naar hun werk of huis in Kathmandu. Alle bussen zaten vol en dan praat ik toch gauw dat we er ruim 100 voorbij hebben zien rijden en na ruim een uur stopte een lokale bus, met een zitplaats op een baal rijst in het middenpad voor Elly en een puntje voor 1 bil voor mij. Wat een ervaring in zo'n vooroorlogse Tata bus te rijden. Als de bus vol is, gaat iedereen het dak op, daar zitten ook gauw een man of 20 op plus de bagage. Vijf uur duurde de terugreis en er waren zoveel van die bussen op de weg, dat de toegang tot Kathmandu versperd was. Onze chauffeur wist een alternatieve route. Wel de wegen zijn hier bar slecht. maar dit was geen weg, zelfs geen pad. Wat het wel was weet ik niet, want ik moest alle moeite doen om niet door de bus geslingerd te worden.
Op 27 oktober bestond het weeshuis een jaar. Op 27 oktober 2005 kwam het eerste groepje van 5 kinderen aan in het Langtang Children Home. Meer kon Marloes niet in een keer behapstukken. Kinderen werden geschrobd en geboend, i.v.m. ongedierte kaal geschoren, medisch onderzocht, ontwormd, de vodden weggesmeten en volledig opnieuw aangekleed. Binnen enige daten zaten de kinderen ook al school. En dat ging zo door totdat alle 20 kinderen hun plekje in het weeshuis hadden gevonden. Wanneer je foto's uit de beginperiode vergelijkt met de collage die Marjolijn in augustus dit jaar maakte en die in de woonkamer hangt, herken je de kinderen niet meer.
Ter gelegenheid van het eenjarig bestaan, een grote Spidermantaart gekocht.
Ik ga er nu mee stoppen, anders wordt het zo'n lang verhaal en we moeten bovendien terug naar het weeshuis omdat we bezoek uit Holland verwachten, directeur van Fontys Hogeschool Eindhoven met mede reizigers. Marloes heeft aan deze school haar Sociale Studies in 2004 afgesloten en dhet weeshuis is intussen erkend als officiele stageplek voor eindejaarsstudenten.


Tot de volgende week.
